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　　我這樣一個(gè)平凡的人。每天睜開眼睛就重復(fù)著昨天故事和過去心事。不知覺中已至中年。茫然經(jīng)歷了一個(gè)人應(yīng)該在一生中經(jīng)歷的大致事情。也曾在華燈初上時(shí)默默思考生命的意義和做人的價(jià)值。也許，這個(gè)世界上大多的人是孤獨(dú)的。雖然眼前總縈繞著燈紅酒綠、聲色犬馬，但也總是在曲終人散后有莫名的寂寥涌上心頭......畢竟，孤獨(dú)是生命的常態(tài)。

　　人是很奇怪的動(dòng)物，雖然自詡為高級(jí)生命。但很多時(shí)候根本看不出高級(jí)所在。耳朵沒有蝙蝠聰，牙齒沒有虎豹銳。眼睛沒有老鷹明，鼻子沒有野狗靈。只有舌頭還高級(jí)一些，總是能在所謂的現(xiàn)實(shí)中口不對(duì)心的說出各種花言巧語來欺騙彼此那也許本性還善良的心！年少時(shí)曾對(duì)著太陽冥想，這個(gè)世界為何有我？為何有看到的景物，聽到的聲音，經(jīng)歷的瑣事兒？為何我就生在七十年代而非三國(guó)時(shí)期？為何我不生在阿拉伯酋長(zhǎng)國(guó)做個(gè)王子?為何我不生為一只天空飛翔的鳥，一尾海中游蕩的魚？為何...而這個(gè)“我”到底是誰......？胡思亂想之后還要背著書包去上課。還要做視乎永遠(yuǎn)都做不完的功課。直到有一天，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密。這個(gè)秘密就是明白了一切都是自己的“心”在作祟。也感悟些許《金剛經(jīng)》所云：“應(yīng)無所住而生其心”

　　古語曰：“世上本無事,庸人自擾之”。原來這個(gè)世界一直是那樣的安逸祥和，而我的“心”卻總是讓我欲望膨脹，貪得無厭。為名，為利，為私之心導(dǎo)致了無時(shí)不煩惱壓抑，不能自己。有些事過去之后才能看清楚，而真正看清楚后才知道也許凡事真有定數(shù)！每個(gè)人都有不同的出身，不同的經(jīng)歷，不同的命運(yùn)。而又有幾人敢承認(rèn)一生中很多事情就是“心”的因果！？現(xiàn)在所為所得就是以前自己心想力行的結(jié)果？而現(xiàn)在如果“無心”，以后會(huì)怎樣呢？有種“平常心”的境界，紅塵中的你我又幾時(shí)感應(yīng)？！

　　這世間夾雜太多的親情，友情，愛情。想“無心”？呵呵，莫非真被罵成“缺心少肺”了吧�。�

　　但總可以給自己的“心”放個(gè)假吧？對(duì)，放個(gè)假給自己的心靈！于是，我選擇去西藏！走過生命中一段涅槃之路。超越、圓融、自在的心靈之旅！

　　此行之所以定義為涅槃之路，涅槃（梵文），不是死亡消散。而是一種靈魂的超越和解脫。清涼寂靜，煩惱不現(xiàn)，眾苦永寂；具有不生不滅、不垢不凈、不增不減，遠(yuǎn)離一異、生滅、常斷、等等的中道體性意義！

　　西藏，那里還有沒被污染的藍(lán)天，尚且樸實(shí)的人群，氤氳彌漫的云霧，清澈如鏡的湖泊。我的“心”在那里駐留一下應(yīng)該是不錯(cuò)的旅程。對(duì)很多資深小資的戶外驢友來說，21世紀(jì)進(jìn)藏已經(jīng)是最老土的事情之一了。還好，我不是趕時(shí)髦的人。“土”無所謂，最主要是在還能運(yùn)動(dòng)和感悟的年齡，讓“心”得到世俗中片刻的安寧，哪怕只有那曇花一現(xiàn)的解脫和頓悟。也會(huì)不枉此行和此生！看不到前生來世的我，只知道，有些事情現(xiàn)在不做，就永遠(yuǎn)不能再做！

　　說去就去，但不能沒有準(zhǔn)備�，F(xiàn)在做的準(zhǔn)備和未來的收獲永遠(yuǎn)是成正比的。好在對(duì)于西藏并不陌生，曾在淪落新疆窘迫失意時(shí)，隨緣搭車走馬觀花經(jīng)過新藏線。也曾在念初中時(shí)，我們學(xué)校就有國(guó)家援藏計(jì)劃的藏族班。經(jīng)常和他們溝通也學(xué)會(huì)一些皮毛的藏語，還交了幾個(gè)藏族朋友并得到他們回家時(shí)郵寄的藏刀。對(duì)藏族的風(fēng)俗禁忌也有了一定的了解。特別在喜歡研究佛學(xué)后大致了解了西藏的宗教體系。這是整個(gè)藏地的靈魂所在。如果您不了解這點(diǎn)，我勸你別去西藏了，可以選擇黃山或者海南也是不錯(cuò)的主意。因?yàn)�，整個(gè)西藏地區(qū)從有歷史記載以來就是融合在宗教氛圍的地域。如果只為了看看雪山草甸，高原湖泊，異域寺廟而冒著路途遙遠(yuǎn)，高反不適，生活不慣的煩惱去獵奇一下就太得不償失了！~到藏地主要的準(zhǔn)備是心理準(zhǔn)備。要放下所有的心理包袱，放飛自己的靈魂，切身的融入高原的人文。把自己所謂的“文明世界”觀點(diǎn)徹底拋開，完全融入到藏民同胞們那陽光燦爛的真誠(chéng)笑臉與彪悍狂野的“蠻荒”中。體驗(yàn)?zāi)囚佤魏退钟筒杷鶐�來的生命能量。感受不同民族中的狹義思維和觀念。培養(yǎng)自己的慈悲和善良�。ó�(dāng)然，家人會(huì)認(rèn)為這是自私和不負(fù)責(zé)的做法~嘎嘎）

　　感謝祖國(guó)的富強(qiáng)和科技的進(jìn)步，現(xiàn)在到藏地旅行的交通方式從天空到陸地真的太多。而且，北東南分別有新藏線、青藏線、川藏線、滇藏線。綜合很多信息后還是選擇走川藏線。而且要用僅次于徒步的方法—騎車，來度過這個(gè)心靈的假期。

　　感謝發(fā)明自行車的人。這種環(huán)保經(jīng)濟(jì)的交通工具有史以來就是人們的最愛。特別是中國(guó)人，如果不會(huì)騎車還可能被人看成“另類”呢。中國(guó)雖然被稱為“自行車王國(guó)”（數(shù)量上）但真正把自行車文化發(fā)揚(yáng)的機(jī)構(gòu)和組織卻少之又少。這個(gè)所謂的“自行車王國(guó)”對(duì)單車的認(rèn)識(shí)大多停留在交通工具的概念中。而且現(xiàn)在很多沿海較發(fā)達(dá)城市連交通工具的這種概念都要沒有了，取而代之的是鋪天蓋地的電動(dòng)車，助力車等等。誰都希望有個(gè)好身體 ，而單車運(yùn)動(dòng)是比較完美的鍛煉方式�，F(xiàn)在很多人認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性，甚至國(guó)際每年都有“無車日”（當(dāng)然指的是有尾氣排放的機(jī)動(dòng)車），而單車是最沒有污染的代步好工具。騎上單車，我們好像回到童年時(shí)光�？梢栽谇�折的山路放飛自己的激情。也可以在平坦的公路奔向自己的目標(biāo)。所以，用單車這種方式做一次長(zhǎng)途旅行應(yīng)該是很完美的旅程！

　　對(duì)于這次心靈之旅，預(yù)計(jì)從四川成都出發(fā)，走川藏線.川藏線(成都-拉薩)始于四川成都,主要城鎮(zhèn)依次是雅安、康定,川藏公路在新都橋分為南北兩線:川藏北線經(jīng)甘孜、德格,進(jìn)入西藏昌都、邦達(dá);川藏南線經(jīng)雅安、理塘、巴塘,進(jìn)入西藏芒康,后在邦達(dá)與北線會(huì)合,再經(jīng)巴宿、波密、林芝到拉薩.這次旅行走川藏南線。大約2400公里，如時(shí)間允許，在波密和林芝地區(qū)寄存單車徒步到墨脫及雅魯藏布大峽谷七日。到拉薩停留三日后，到納木錯(cuò)和羊卓雍錯(cuò)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。然后回拉薩由青藏鐵路回北京。珠峰大本營(yíng)和日喀則地區(qū)暫時(shí)不在心靈之旅計(jì)劃內(nèi)了。

　　西藏有一本藏傳佛教的重要經(jīng)典《西藏度亡經(jīng)》。也是我最喜歡的一部書之一。這部經(jīng)典甚至在很大程度上孕育了藏族人所獨(dú)特的世界觀和時(shí)空觀。它敘說了一個(gè)人的生死概念，以及對(duì)佛學(xué)里“中陰身”的種種境界描述。大家都知道對(duì)已故人要從“一七”直到“七七”共四十九天的祭奠、法事等。但不明白為什么要這樣，建議用心讀讀這部經(jīng)典。當(dāng)然，順便多研究一下佛學(xué)和藏傳佛教的一些修煉方法（比如：頗瓦法、拙火定 等），可能會(huì)有更豐富的人生體驗(yàn)！既然要用心靈體悟這川藏之行，感悟這涅槃之路，也就把時(shí)間定格在以七日的倍數(shù)做為時(shí)間預(yù)算吧！分別是35、42、49、56日。具體時(shí)間內(nèi)依然是隨緣而行，隨遇而安！我深深知道，通過這次旅行，歸來后的我將會(huì)更加樂觀積極的融入生活。孝敬父母，善待家人和朋友！珍惜生命中認(rèn)識(shí)的所有人和經(jīng)過的所有事！因?yàn)�，我被洗禮的心將要指引我重生！

　�。ㄗⅲ喊l(fā)表這些記憶時(shí)，我已經(jīng)在路上了。沿途太多的感慨和體悟，太多的奇幻經(jīng)歷。真的害怕回去忘記了。旅行不是為了積淀自己的談資，只是想祭奠一下平淡的人生！）

　　《涅槃之路》之 啟程:

　　清晨，沒有像往常一樣睡到自然醒。自從N年前辭職失業(yè)后，隨意的生物鐘已然成為一種生活習(xí)慣。白天總沒有精神，晚上卻眼珠賊亮。想在8點(diǎn)前起床好比20公里時(shí)速騎上龍鼎山還難（龍鼎山：遼陽本地一處風(fēng)景區(qū)）！人是需要有目標(biāo)和盼頭的，對(duì)于這點(diǎn)，小時(shí)候就很清楚了。因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)，我最盼望的就是下午最后一節(jié)課結(jié)束。每天都有這個(gè)盼頭，時(shí)間倒是也過地飛快和充實(shí)了。當(dāng)然這是小的目標(biāo)，大一點(diǎn)的還有盼著周六，盼著放假，盼著過年......。不知覺中，這些曾讓我幸福的盼頭兒和理想已經(jīng)變得那么脆弱不堪。我依然象被大糞澆灌地莊稼茁壯成長(zhǎng)到而立之年。生命中開始延續(xù)那些日以繼日的節(jié)奏，并連續(xù)上演《鍋碗瓢盆進(jìn)行曲》。這難道就是所謂“成熟”的代價(jià)？直到有了這個(gè)單車進(jìn)藏的念頭。這個(gè)念頭馬上變成一種盼頭。這個(gè)盼頭讓自己開始去從心理到身體上去準(zhǔn)備。直到網(wǎng)上訂購(gòu)的機(jī)票落實(shí)了今天這個(gè)準(zhǔn)確的時(shí)間。

　　終于是這個(gè)時(shí)候了，一切之前的心理準(zhǔn)備仿佛都沒有了，忘記了路線，忘記了行程。我深知，此次遠(yuǎn)行并非什么創(chuàng)世奇跡，也不是什么值得榮耀的奇幻經(jīng)歷。在出發(fā)的一瞬間，只知道涅槃之路已經(jīng)啟程了。將沿著北緯30度那條天路去延伸自己的輪跡！經(jīng)歷人生一次不可多得的經(jīng)歷！

　　人們離開家人，離開朋友，離開故土的心情是復(fù)雜的。時(shí)而為能感受外面的世界歡喜雀躍，時(shí)而為將在異鄉(xiāng)大展宏圖躊躇滿志，時(shí)而感慨故土難離又駐足不前。而我這次走出家門卻感受到一種從沒有過的心情。這么多年，天南地北走過很多地方，多是出差或到此一游式地旅行。其中少不了和家人一起快樂團(tuán)容的場(chǎng)面，每個(gè)旅程都是人生一個(gè)快樂的音符和閃亮坐標(biāo)，都充滿著難忘美妙的回憶。而這次單車西藏之行卻讓我涌發(fā)出一種觸動(dòng)生命地感動(dòng)和洗滌心靈地悲愴滋味。

　　出了門，笑著和家人揮揮手說：“大家都放心吧，我會(huì)和你們隨時(shí)保持聯(lián)系的。等我回來說精彩的故事給你們聽”。家里那只叫絨絨的小狗也從大家腳下露出頭來，用它特有的添鼻子動(dòng)作和我告別。在回眸那一瞬間發(fā)現(xiàn)所有地眼神中都有太多地牽掛和無奈！

　　我深愛著我的家人和朋友，這個(gè)世界一切都是那么的微妙，縱使合久必分、分久必合是一個(gè)人間的真實(shí)規(guī)律。但也相信沒有人愿意違背眾人之愿去我行我素。對(duì)這次出行從準(zhǔn)備到出發(fā)，家人都是不愿意和百般阻撓的。甚至用種種過激言行來逼迫我打消此行的念頭。朋友對(duì)此更是褒貶不一。面對(duì)這一切，我有自己的想法，有人說人生太漫長(zhǎng)，大多是因?yàn)闀r(shí)間在碌碌無為之中飄逝，生命在終日茫然中荒蕪。有人說人生太短暫，也許是因?yàn)橄胱龅氖虑榈嚼喜胖�道沒有可能再做，錯(cuò)過的永遠(yuǎn)不能從頭再來吧！每個(gè)人都是赤條條的來到這個(gè)世間，可以說父母兄弟姐妹朋友等都是一個(gè)個(gè)循序認(rèn)識(shí)的。親情愛情友情錯(cuò)綜成每個(gè)人的一生經(jīng)歷。而結(jié)果還是要一個(gè)人冷清清地離開這個(gè)世間。誰也不能陪著我們離開這個(gè)萬般牽掛的塵世。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)而殘酷的輪回中，每個(gè)人是多么的孤單和平庸。我寧愿相信平凡孕育偉大，也堅(jiān)決不崇尚為物欲隨波逐流。也許孤獨(dú)是生命的常態(tài)......。

　　只要成熟一點(diǎn)的人都會(huì)明白一個(gè)道理：真實(shí)的生活是很累人的。這種累并不是因?yàn)樨?zé)任感地付出和為家庭溫飽地操勞，而在于茫然中對(duì)生命迷惑的一種思考和探討。世人都會(huì)在不知覺經(jīng)過豆蔻青春、桃李年華、而立不惑、知命耄耋種種階段。老來雖看到兒孫繞膝，感受天倫之樂。但也會(huì)體會(huì)時(shí)過境遷，物似人非吧！我經(jīng)常問朋友們一個(gè)問題：還記得萬分疼愛你的爺爺奶奶外公外婆的名字么？ 呵呵，結(jié)果居然很多人是不記得的。這現(xiàn)象更使我不解一個(gè)問題，人的價(jià)值到底是什么？也許這已經(jīng)是一個(gè)政治哲學(xué)問題。但我才不需要了解什么狗屁哲學(xué)。我只要知道生命中的每分每秒都是那么的寶貴！那些逝去的故人，他們也有靚麗的青春，也曾花前月下，也曾有無數(shù)平凡而又壯懷激烈的故事�？墒亲鰹楹笕说奈覀儏s連他們名字都不記得。嗚呼~！幾十年后我們必定將重蹈覆轍！注定重復(fù)著這樣的境遇！一個(gè)不了解自己生命本質(zhì)的人活著一定是有些累吧！

　　一個(gè)人做任何事情都會(huì)是有理由的。如果有人問我，騎車去那么遠(yuǎn)的地方找罪受是為了什么？會(huì)得到我一個(gè)冠冕堂皇的答案：“給心放個(gè)假”其實(shí)這不是虛偽，不是托辭。而是一種尊重生命的態(tài)度！在現(xiàn)實(shí)中我們的心靈也許被世間的聲色犬馬蒙蔽太多的灰塵，沾染太多的瑕疵。在不知覺中形成了自己的人格。從來沒有真實(shí)了解過自己，很少找尋過記憶中值得回味的點(diǎn)滴。甚至已經(jīng)麻木不仁，沒有了那種久違地感動(dòng)和生活的激情。等到惶惶離世時(shí)卻又百感交集無可奈何。記得一位大師曾說過這樣的話：“人有三個(gè)階段:莫名其妙地生來,無可奈何地活著,不知所以地死去”。好吧！就給心靈放個(gè)假，為自己生命活出一點(diǎn)精彩吧！

　　向西

　　放飛自己的思緒，不輕言生命的意義。

　　縱使太多牽掛不讓離去，我也要尋找活著的依據(jù)！

　　暫時(shí)的離去，不是永遠(yuǎn)的遺棄。

　　長(zhǎng)長(zhǎng)的輪跡，勝過歲月雕琢得痕跡。

　　向西，向西......浩渺天地。

　　向西，向西......留下騎跡。

　　饑渴勞累壓抑不住胸中浩然之氣，

　　艱難困苦阻擋不了兩腿勃發(fā)之力。

　　向西，向西......穿越雪域，

　　向西，向西......心中圣地。

　　驀然回首生活中那曾執(zhí)著地情趣，

　　恍然頓悟生命本質(zhì)不是燈紅酒綠。

　　向西，向西......平和思緒，

　　向西，向西......永恒記憶。

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